बंजारा की उत्पत्ति (Origin of Banjara)
भारत अपनी विभिन्न जातियों, समुदाय के लिए पहचाना जाता है और इस देश में एक महान समुदाय रहता था जिसका अपना महान इतिहास है लेकिन इस देश के शासक वर्ग ने कभी भी इस समुदाय का सही इतिहास नहीं लिखा है। इस समुदाय का नाम गोर बंजारा है।
बंजारा की उत्पत्ति
भारत अपनी विभिन्न जातियों, समुदाय के लिए पहचाना जाता है और इस देश में एक महान समुदाय रहता था जिसका अपना महान इतिहास है लेकिन इस देश के शासक वर्ग ने कभी भी इस समुदाय का सही इतिहास नहीं लिखा है। इस समुदाय का नाम गोर बंजारा है। अगर हम इस समुदाय का इतिहास जानने की कोशिश करें तो यह समुदाय यूरेशियन (आर्य) लोगों से भी पहले से इस देश में रह रहा है। यानी 7000 से 6000 साल पहले.
इस समुदाय की अपनी महान कलाएँ, संस्कृति और विभिन्न पहनावे शैलियाँ हैं। यदि हम प्राचीन भारतीय इतिहास को देखें तो इस समुदाय के लोगों का मुख्य व्यवसाय "व्यापार" था और यह व्यापार न केवल भारत में बल्कि दुनिया के बाकी हिस्सों में भी किया जाता था। ऐसे प्रमाण मिलते हैं.
ब्राह्मण साहित्य में इन लोगों को "पानी, अहि या दासू" कहा जाता है। लेकिन इस समुदाय के लोगों की प्राचीन भाषा "गोर" है। उनकी पहचान "गोर" के रूप में की जाती है जिसका अर्थ है "वह जो ध्यान देता है या जो सोचता है"। आगे मुगलों के काल में बंजारा लोग कृषि और व्यापार करने लगे। बंजारा (बंजार का अर्थ है "भूमि को उपजाऊ बनाना)। यह बंजारा लोगों और यूरेशियन ब्राह्मणों के बीच बहुत बड़ा संघर्ष था जो भारत में स्थानांतरित हो गए थे।
सिंधु सभ्यता (Indus Civilization)
भारत और भारत के बाहर सात सभ्यताएँ स्थापित हुईं जिनमें भारत में स्थापित सभ्यता सिंधु सभ्यता या सिन्धु सभ्यता है। 1826 में एक ब्रिटिश अधिकारी चार्ल्स मेसन ने एक खोज की थी, जो हड़प्पा है और अगर हम इस सभ्यता में मूल निवासियों के समूह को देखें तो हमें कुछ सबूत मिलते हैं कि ये लोग बंजारा संस्कृति से संबंधित थे।
साक्ष्य 1: सिन्धु सभ्यता के अनेक नगर मिले हैं। यह सभ्यता पाकिस्तान के एक शहर बलूचिस्तान महेरगढ़ में भी पाई जाती है। पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा यहां पाई गई खोजें बंजारा गोर बोली संस्कृति के समान हैं और यह एक गीत भी है जो तीज के अवसर पर गाया जाता है।
“Tu kunsa gadti aayiye soneki mohena dal bhijgo,
tu tar sobat kai-kai soja layiye soneki mehena dal bhijgo,
Ma “mahergad” ti ayiye sonalki mehena dal bhijo.”
इसका अर्थ है: जैसे बंजारा लोग व्यापार करते थे और जब किसी लड़की की शादी हो जाती है, तो शादी के बाद वह तीज पर अपने टांडा में वापस आती है। वह वह गीत गाती है जिसका अर्थ है कि वह "माहेरगढ़" से आई है और "माहेरगढ़" सिंधु सभ्यता से संबंधित है।
साक्ष्य 2: आज भी बंजारा लोगों के जो भी वस्त्र और आभूषण थे वे सिंधु सभ्यता में पाए जाते हैं। ये गहने और कपड़े दिल्ली के नेहरू मेमोरियल म्यूजियम में रखे गए हैं।
संग्रहालय में गुली, चौटला, घुघरी और दर्पण डिजाइन वाले कुछ कपड़े भी देखे जा सकते हैं। इनकी मूर्ति संख्या 444 में मिली है जिसमें हम चोको देख सकते हैं, चोको एक खाद्य पदार्थ है जो ज्वार से बनता है।
इस तरह उनके पास कई साक्ष्य हैं जो सिंधु सभ्यता में गोर बजारा लोगों के योगदान को दर्शाते हैं।